“半山赏看，原来树色秋擎出；名相唱吟，真是钟声浪答回”。走进舟山市普陀区六横镇老太平庙，庙柱上的这副楹联道出了这座古庙的因缘。老太平庙坐落于六横镇龙山新村浦西孙家岙，地方不大，香火却旺，经文之声，梵音袅袅，不绝于耳。一个名不见经传的小庙里供奉的却是大名鼎鼎的王安石。

    王安石(1021年-1086年)，字介甫，号半山，江西抚州临川人，北宋着名改革家、政治家、教育家和文学家。21岁进士入仕，27岁任鄞县县令（六横时属鄞县），主政地方近30年，曾两次进京拜相，两次被罢。王安石矫世变俗，锐意改革；爱民如子，解民危难；不流世俗，洁身自守。尤以革新变法、官品清正为后人所铭记。

    六横岛偏隅东南,与大陆隔海相望。春秋战国地属甬东，秦始人称“黄公岛”，渐添岛民。宋属鄞县，志列乡名。时至庆历七年（1047年）,王安石知鄞县。鄞之地邑，跨负江海，“海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳”，当时的六横岛土地贫瘠、靠海吃海，从事近海捕捞是岛民的重要谋生手段，“濒海小民业网罟舟楫之利，出没波浪间”。王安石辖鄞当年，六横岛发生旱灾，“水有所去，故人无水忧，邑民最独畏旱”，岛民生活极为困苦。

    “一民之生重天下，君子忍与争秋毫。”面对严峻旱情，王安石不辞辛苦，屡次跋山涉海来到六横岛，“以身得察于左右，事可施设，不敢因循苟简”，他深入勘查、不辍劳作，把抗旱作为第一要务，带领岛民抗旱救灾、兴修水利、疏河筑塘，海岛“旱则滴水如油”的问题得到大大缓解，遇青黄不接之时，还低息发放官府储粮。六横后人铭记其功绩，兴建王安石庙（太平庙），几经战火，保留至今。

    作为一位改革家，王安石可谓妇孺皆知。但同时，他又是一个清廉不苟、志行高洁的“拗相公”。据《五总志》记载，王安石知鄞县期间，曾有下属送好砚于他，“呵之可得水”，王安石笑而却之，“纵得一担水，能直几何？”。他担任宰相期间，得了气喘病，大夫开的药方中，有一味是紫团山人参，但是这种药走遍京城也买不到。有位官员听说此事，就送了一些过去，可是他坚决不受，回答说：“我这一辈子没吃过紫团山人参，不也活到今天？现在就算不吃它，还能立即死去吗？”

    鄞县任上，王安石不但拒收贿品，而且还严厉惩治受贿、索贿官员。即便在其二度罢相之时，官府之物寸草不带。他清廉到几乎严苛的程度，在当时追求名利的官场中，格外显得难能可贵。

    元佑元年（1086年），王安石逝于江宁（今南京）钟山，他一生人品刚直，勤廉为民，皆为世人所赞赏，甚至连其政敌都承认他“素有德行，平生行止无污点”。历经宋元两朝的风飘雨摇，明清两代的浪喧波哗，都抹灭不了百姓心中那份永久的感恩。即使到了清乾隆十六年，王安石到访六横岛700年之后，当地百姓还为他竖起一道旗幡，供起一尊神像，缅怀至今。（邬少华）