“太祖讳亢，敦字茂叔，因爱种莲，自号濂溪公，祖籍湖广承州府定道县。”打开普陀区虾峙镇周家宗祠族谱，寥寥数笔道出了虾峙这座东海岛镇上的周家先人，与千里之外湖南道县、宋明理学的开山鼻祖周敦颐之间的历史渊源。

周敦颐(1017年—1073年)，字茂叔，号濂溪，湖南道县人，北宋着名思想家、文学家、教育家，23岁步入仕途，曾任洪州分宁县主簿、郴州桂阳县令、大理寺丞、国子监博士等职，所到之处士受其教、吏畏其威、民念其德，政绩斐然，判案无数。周敦颐一生以莲喻己，为官清廉，正直不阿，深受后人敬仰。

虾峙镇位于浙江省东北角，舟山群岛东南部，共52岛72礁，因主岛岛岸曲折，形似灵虾浮于海面而得名，开发始期已无据可查。“始祖由汝南因明末避兵灾，挈春来镇居住阿里周奚”，据虾峙镇周家宗祠族谱记载，明末清初，周敦颐后人因避战乱，迁居至宁波镇海（时称定海）后海塘，逐渐支脉繁盛，“营多务农，鲜见读书”，后来部分后人迁往舟山六横、虾峙等诸岛，“落业捕鱼者甚众”。

从“植莲”到“牧渔”，渔耕海上的周族后人摇着舢舨完成了生产、生存方式的转变。同时,也为海岛带来了茂叔的“爱莲”遗风。为纪念故土和祖先，移居虾峙的周族后人以海为湖，把一个略大岛屿命名为湖泥山，把其北面和西北面的两个小岛分别称作为东白莲山和西白莲山，意将“三湘四水”的莲从平静的湖面移栽到东海，构成了一幅“湖泥”护“白莲”的“海上清舟﹒普陀廉岛”。

周敦颐在世57个春秋，其中31年在地方做官，在他治下,政治清明、政通人和、民情淳朴、风清弊绝。其留下的名篇《爱莲说》更是成为了后世官员的为官之道，对千年官风、民风及周氏后人产生了深远影响。虾峙的周族后人以莲喻“廉”，把莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质高度概括为做人之德，以“铺石以开大道”的气度、“筚路以启山林”的责任、“功成不必在我”的境界以及“功成必定有我”的担当，蹚出了一条以渔兴产、以产兴岛的特色共富之路。

如今的虾峙，不仅有利长远的重大项目、叫得响的特色民宿、宜居住的设施配套。思接千载，视通万里，清廉之心生发勇毅之志，放舟海上，猎猎于风口浪尖。虾峙后人秉承茂叔的清廉之风，以激情和豪放塑造了自己乐海、搏海、探海的生命之光，书写了一篇篇海洋强镇的不朽文章。