面对错误的态度，往往体现一个人的思想境界和胸襟气度。南宋哲学思想家陆九渊的《与傅全美》有云：“善在所当迁，吾自迁之，非为人而迁也。过在所当改，吾自改之，非为人而改也。故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”说的就是，无论“迁善”还是“改过”，都不是为了别人，而是为了自己。听到别人的批评感到欣喜，知道自己的过错而不避讳，改正错误且不害怕，这才是对自己负责，也是做人做事必不可少的担当。

闻过则喜，知过不讳，《论语》中也阐述了类似道理。子夏说：“小人之过也，必文。”即小人犯了过错一定会掩饰。反之，有错就认，有过就改，才是君子所为。就像子贡所说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”君子犯错，就好比日蚀、月蚀，所有人都看得见；改正过错，所有人都会因此而敬仰他。

“知过不讳”说起来简单，做起来却不容易。无论是他人指出错误，还是自己发现错误，讳莫如深甚至文过饰非，是不少人下意识的选择。毕竟，承认错误就可能丢面子、受损失。如此想来，最好是悄悄遮掩过去。

知过不讳，才能及时改过。《晋书·周处传》记载了“周处除三害”的故事，周处少年时纵情肆欲，横行乡里，与水中蛟龙、山上猛虎并称“三害”。后来，这个说法传到了周处那里，他自知为人所厌，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀猛虎、孽蛟。他自己也改邪归正，认认真真拜师学文练武，这一来城内“三害”皆除。周处自新的故事充分说明，犯错并不可怕，但要主动反思、及早改正，只有这样才能重回正轨，活出新生。

从长远看，“知过不讳”是减少隐患、重塑形象的高明之举。历史上，不少明君贤臣都非常重视查找并改正自身的错误。春秋时期，齐威王颁布命令，对“群臣吏民能面刺寡人之过者”进行奖赏。齐威王树立了愿意听取意见、敢于改正过错的良好形象，为人称道。在他看来，与其让错误在掩饰中延续、放大并最终无可挽回，不如及早解决、降低风险。可以说，主动听取意见和建议，及早发现自身存在的过失，既是应有的担当和责任，也是防范化解风险、树立自身形象的有效举措。

闻过则喜、知错就改，这也是共产党人的优良传统与作风。王震将军在新疆工作时，错误处理了一位同志。他认识到问题后，不但撤销了对这名同志的处理，公开向这名同志作检讨，还将检讨内容在广播里连续播放。此举不但无损于王震将军的威信，反而让王震将军在群众中树立起更高的威信。

人非圣贤，孰能无过？“知过不讳”体现的是担当，广大党员干部，特别是党员领导干部，要有闻过则喜、知过不讳的胸襟，听得进不同意见，容得下尖锐批评，应经常自警自省，主动听取意见、主动查摆过失，以“知过不讳”的担当精神和处事智慧，勇于发现、反思、改正自身存在的问题，更好的凝聚干事力量、推动事业发展，在担当作为中鉴照初心。（何亚兵）